2009年5月23日星期六
烟雨桂林
五月五日正是神州大地立夏之日,气温开始渐趋炎热,又值A型H1N1流感酝酿在全球蔓延之际,我们的旅游团却在此时作两广之行(个人主要的目标是广西的桂林、阳朔以及广东肇庆的星湖、七星岩),可能有些不合时宜。但因一切已安排妥当,若非旅行社“奉命”取消行程,我们也无“临阵退缩”之理。就这样一行十三人从古晋(我们的行程是由州首府一家名不见经传的小型旅行社所安排,服务奇差)取道吉隆坡直飞桂林市,去见识一下那闻名已久、号称“桂林山水甲天下”的青山绿水。
提起桂林,许多人自然会想到“桂林山水甲天下”这句赞美它风光如画的名句。当时的“天下”指的只是“中国”而已,千万别跟今天人们对“天下”的概念混为一谈。所谓“修身、齐家、治国、平天下”,这里的“平天下”又何曾有“独霸全球”之意?桂林市独秀峰下建有明朝时的靖王府,现已改为广西师范大学的校舍;在其前方一座建筑物的墙上,刻有南宋官员王正功写的一篇游记,内中出现的“桂林山水甲天下”,据说便是此句子的出处。后人常读到的又多了一句,“阳朔堪称甲桂林”。发展到后来,有人又来“狗尾续貂”或是“锦上添花”,把它凑成四句,说得是:“桂林山水甲天下,阳朔堪称甲桂林。群峰倒影山浮水,无水无山不入神。”
在行政上,人口廿多万的阳朔县至今仍属于桂林市的管辖区,故有“阳朔堪称甲桂林”之说。一条水流清清的漓江,加上两岸形状各异的石头山峰;青山绿水相依偎,造就了桂林山水之美。其实从桂林乘车前往阳朔途中,公路两旁也尽是群峰挺立;只是缺少了漓江的相伴,就不免显得有些孤单了。
有人说,雨后的桂林,远山迷濛,别有一番风韻在。但在我们坐无盖缆车游尧山时(桂林市周围唯一的一座泥土山),云层过于浓密,没有了那“似隐还现”的群峰陪衬,倒像在观赏云海,少了那一份引人遐思的迷离感。
在贺州市用午餐时,一路上话最多的“大声公”曾闹了个天大的笑话。他如获至宝似地向众人报告,该餐厅有中国濒临绝种的、国家一级保护鱼类 ——“中华鲟”供老饕们享用!我的天,不过他也赶紧补充,那鱼当然是“人工繁殖”的?有人质疑他的说法时,他很不满地责怪人家怀疑他的“诚信”、把他视为说谎者。最后他甚至挑战人们与其“打赌”,而他所凭借的所谓“根据”,竟是那愚弄他的年轻服务员的谎言!就这样,在那餐馆一楼的养鱼处,上演了一齣“历史性”的“中华鲟”大对质的闹剧。此时只吓得那胡言乱语的服务员慌忙辩称那鱼的真名是“鲟龙鱼”,并非那珍贵又罕有的中华鲟。质问他为何骗人时,他却说那两种鱼是“同一类”的;言下之意,大可“鱼目混珠”,耍弄一下无知的人,作作乐;或许还可开个天价,发它一笔小财!
“怪事年年有,今年特别多”;原本生长在长江的国宝“中华鲟”,竟成了广西贺州人餐桌上的美食佳肴!不久前曾在电视上收听到报道,中国政府赠送给香港特区的几尾中华鲟,不幸已有死亡的,中国政府还在设法何时给补上呢。如果真是那么容易“人工繁殖”,难道香港政府竟是那么无能,不会也来繁殖它一大群?不但可以摆放在水族馆里供人观赏,或许也可在砂州处处可见的“Sunday Market”摆卖,让你大快朵颐呢!如此荒唐事,不笑都难!
车过梧州用膳时,恰好那家餐馆里也摆放着几个鱼缸,其中也有那“冒牌”的中华鲟,上面明明白白写着“鲟龙鱼”三个字。问那温文有礼的服务员“鱼从哪里来”,是否人工繁殖的?原来那是海里来的咸水鱼,而价格也从贺州的每斤(半公斤)48元降为28元了。把那每斤数十元的“鲟龙鱼”看成价值连城的“中华鲟”,确是无知之至!
人贵有“自知之明”。有些人不知自己的“斤两”,偏好口不择言地高谈阔论;言语无趣外,还时常带“味”。总以为自身见多识广,尤喜与人争辩;若不多开口,就怕人家把他当哑巴!结果除了更加暴露本身的无知,丢人现眼外;导游当面说的是,“秀才遇着兵,有理说不清”,私底下的评语却是“没有文化”的人!似此情景,你说“可怜不可怜”,“可悲不可悲”?个人出丑事小,若连累国人也蒙羞,岂不罪过?
在桂林市的榕湖公园,遇上了两个年约十岁的卖花小姑娘,双手都拿着一大束单枝的纸玫瑰。“母亲节”近,大概也在赶西方时髦,供人庆祝母亲节之用?身在异乡,何花可送?拗不过小姑娘的“死缠烂打”,问她花价,说是起码两枝5元;说明买了送她,也算“公平交易”。掏出荷包,内中不见5元小钞;小姑娘忙说“给我十元,找你5元”。说的也是,谁知递上十元后,她却把另两枝玫瑰塞进我手里,转身就走。此时另一位女孩也来凑热闹,声声“哀求”。“同情心”大受打击的我,只能把手中的两枝红玫瑰送给她,劳她代为推销可也。
事后听说这些小姑娘很可能并非奉“父母之命”,出来卖花养家,而是受恶人在背后所操控。想起来虽是区区十元,这钱花得就更不是滋味了。小孩何辜,遭受如此的摧残;这些“祖国的花朵”,她们的明天又在哪里?!
在桂林伏波(降伏波涛之意)山下,有“急智”诗人为游客即席“以姓名赋诗”,用毛笔字写在纸扇上,只收费5元。当然最好你能选用价值廿元或四十元较名贵的扇子。笔者囊中羞涩,却托辞只想欣赏他的“急就章”;何况“山不在高,有仙则名”,扇不在纸,有诗则贵;我便替自己以及同来的领队,各订一支五元的。果然文思敏捷,不到两分钟,一首五言绝句便出现在纸扇上,当然说的都是些恭维的话。付款时,交出一张廿元的纸币;那年轻的助手半开玩笑地说,“不用找了,多出的就给师傅做小费吧”。买十元,送十元;这不成了三轮车上的老太太,“要五毛给一块”?心想既然开口了,就给五元做个“意思”吧;但那中年诗人却满面笑容地,摇手婉拒了。不愧“文人风骨”,岂能轻易接受他人的施舍?漫道“乱世文章不值钱”,即使在太平盛世,文章又何价?说来可叹!
同样是在伏波山下的另一端,还珠洞(据说《还珠格格》的灵感便来自此)里当年伏波将军一剑断石的“试剑石”旁,有人摆了一面大大的“状元锣”,供人大力敲它一下,再替你拍个照,贴在所谓“奉天承运,千佛护佑”的“状元策”上,免费送给你,让你过过“状元”瘾。但那相片小得用放大镜也看不清你的尊容,若要大张的,好带回家炫耀一番,那你就得花上十元了。谁知在取相处,那能言善道的“美眉”却把价格抬高了百分之五十;几经交涉,才恢复原价。平生最恨人家来这一套,结果当然只要免费的“鱼饵”,而不买那大张的“状元相”了。言而无信,如何生意兴隆,金银财宝滚滚来?与那“酸秀才”对比,咫尺之间,竟是两个截然不同的世界;目睹耳闻,令人感慨不已!
为了赚取游客的钞票,各地脑筋灵活的生意人都在绞尽脑汁,各展奇谋,各出妙招,本也无可厚非。有道是“姜太公钓鱼,愿者上钩”,只要不含“欺骗”的成分就好。但为了旅游业长远的发展着想,有些“手段”是否仍有值得商榷的余地;有关方面能不稍加监控,以免给游客留下不愉快的回忆?
回头再来补充一桩我大马游客在外国的“出色”表现。在梧州街头,我们遇到一个挑着一担荔枝叫卖的老妇人。一大束的荔枝叫价人民币14元,若嫌贵不买算了;有人偏偏嘴痒,边走边抛下一句:“顶多值2元吧了。”笔者跟在后头,只听得那妇人破口咒道:“你们这些发神经的垃圾,想吃2元的,到垃圾桶里去捡好了……”看她气得那样子,少不得好言相慰两句,她的怒火才渐告平息。
小贩叫卖的街头,并不是导游带你去购买珠宝、茶叶或药物之类物品的商场;应该不是可以“漫天开价”,又来“漫天杀价”的场所。一片声称18年之久的普洱茶饼叫价400元,一小瓶“能”医胃酸病的“灵芝”药也卖400元,有人买起来毫不手软;为何却对街头小贩叫卖的果类,如此狠心地“大开杀戒”?扪心自问,是否也觉得心安理得?或许还沾沾自喜,自诩为“杀价高手”?难道出国旅游的“能”的传人,就是如此这般地展示“能”的本色;为国争光,扬威四海?近年来,出国旅游者日众,有类似德性者能不引以为戒?
时代变迁,荔枝无价。不瞒你说,荔枝有个雅称,叫做“妃子笑”。此次在珠海街头,就看到一个女摊主,在她所摆卖的荔枝上,插上“妃子笑”三个字的牌子。话说杨贵妃喜吃荔枝,但北方却不生长此物,当时又无空运。为了取悦他所宠爱的妃子(也为了保鲜),唐明皇只得动用军中战马,千里迢迢,把那荔枝从岭南一站一站地、快马加鞭传送到长安。由此也可见当时帝王家生活奢侈的一般。唐朝诗人杜牧的《过华清宫》绝句,就是专为描绘此事而写的:
长安回望绣成堆, 山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑, 无人知是荔枝来。
其实,喜欢吃荔枝的名人还有 一个,他就是北宋的大文豪苏东坡。他所作的《食荔枝》七绝,充分显露了他对“妃子笑”的“情有独钟”:
罗浮山下四时春, 卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗, 不辞长作岭南人。
“漓江绿水清悠悠,鱼鹰捕鱼为谁忙?阿妹阿牛对山歌,两岸青山来唱和。”再见了,“山水甲天下”的桂林;不知哪年哪月才能重回你的怀抱,再来细细品味你那秀丽的山川 !
19.05.2009图片说明:(一)桂林尧山上的壮、瑶族姑娘。(二)广东肇庆星湖、七星岩。(三)阳朔的旅游景点“世外桃源”。(四)阳朔漓江对歌的“刘三姐”:爷爷的孙女。(五)桂林漓江岸边象鼻山。(六)漓江山水。
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People just can't be cut off from their deep feeling for the land of their forefathers just as Australians, Americans and New Zealanders would often pay visits to their motherland England at least once in their life-time. So I have the same feeling when I get a chance to see for ourselves how are the people doing now in our forefathers' land.
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