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| 云南梯田 |
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| 梅菊争春 |
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| 粉红萤光鱼 01.03.2013 |
2013年2月27日星期三
2013年2月26日星期二
新“人兽大战”来啰！
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| “美”女性侵公狗！ |
继马、牛之后，紧接着“人犬恶战”又在美国上演了；而此次上阵的也换上争取“平权”的女英雌，令人“惊艳”不已！
想当世界“舵手”的霸主，果然“人才辈出”；事事抢在前头，堪扮领头羊的角色！
今年迄今为止，“人兽大战” 金榜暂列如下：
第一名：美国 29岁猛汉 对 母马（老马哀嘶）。
第二名：大马孟加外劳 对 母牛（奸死老牛）。
第三名：美国 23岁娇娃 对 公狗（裸倒在地）。
（2:1，人类暂时领先！）
是否陆续有来，且听下回分解！
23.02.2013
2013年2月23日星期六
“莫道不销魂”，马比美人强！
先记住美国好汉曼多萨，对失约女友说的这句千古名言：
“你敢放我的白鸽，我就骑马给你看！”
这是个“疯狂世界”，癫狂的不是牛与马，却是那高高在上、目无万物的“万物之灵”！
本月十八日，某报的“综合”版有则西马奇闻：“外劳图奸母牛遭撞破，被揭曾鸡奸母牛至死”！那标题虽有些“惊心动魄”，还好，那欲火焚身的孟加拉外劳好事未成，被牛场主送警查办；结果也不过“警告后释放”，没什么大不了的！据峇株巴辖警区主任透露，“嫌犯只是脱下裤子，企图鸡奸母牛不遂；因此警方只能针对嫌犯擅闯养牛场，援引刑事法典447条文展开调查。”
不过我们神通广大的“无冕皇帝”，可不是省油的灯；他们辛苦采访到的“内幕”，才够紧张刺激：“该名外劳之前也曾与其朋友饲养的几头母牛进行违反自然性行为。曾有母牛被嫌犯鸡奸至死，由于友人并未报警，才导致嫌犯食髓知味，一再重犯”！
这应该不是“天方夜谭”，而是那个外劳兄的“神功了得”；“傻大姐”家的老母牛不胜负荷，才会乐极生悲吧？不过，既然有人挖出这么宝贵的情资了；不太忙的话，警方还是顺便调查一下好，岂能只因“无人举报”，就不可怜可怜那些被“奸死”的老母牛呢？（万一它们的“冤魂”不散，就不怕它们半夜也来“托梦”吗？？）
前有美国29岁青年曼多萨欲创生下“半人马”宝宝的纪录，扒上母马背“战”得老马哀嘶不已，而被判刑四个月；今又有大马外劳“鸡奸母牛至死”，却仅被“警告”了事，而大马本是个对“走后门”很“敏感”的国度！这大概就是“人”与“动物”之有别吧？（“傻大姐”的养牛场里，母牛多的是，“奸死”几只又何妨？不过小心些，最好别让美国的“保护动物协会”知道，他们就连讨厌的苍蝇，也会为之出头打抱不平的！）
最近有关美国的“有味”故事讲多了些，朋友听了总是将信将疑，只好又搬出《诗华日报》来挡一挡了。本月初，该报国际版有此大标题：“性侵邻家母马被捕，男：我想生‘半人马’”！（不愧是世界霸主的子民，那答案确是“超水准”的！）
为何不让他生个“半人马”宝宝？（一定超可爱的！）不是什么都讲“人权至上”嘛？不好埋没了年轻人“伟大”的“创意”呀！
新闻中提到：“令人吃惊的事情，根据德州州法，曼多萨并非因为性侵母马被判刑，而是他没有‘私下’做这件事，被当地警方以公然猥亵罪名起诉。”
哎哟哟，这就更妙了！若论不够“私下”，前些时公然在没围墙的餐馆“上桌炒饭”的一对美国狗男女，好像没遭起诉而定罪呀？何薄此而厚彼？这或许就是不同州的人就不同命吧？
骑在马背上的牛仔，真是越看越“美”！
“莫道不销魂”，牛仔世界，马比美人强！
本月十六日的诗华国际新闻还有一篇触目惊心的报道，标题那一句“皇家骑警一路奸”更是功力深厚，令人不能不“拍案叫绝”！另一句是，“少女集体沦性奴”。图片是一个清秀少女被一只大“白”手掩住嘴的头脸，文字说明：“国际人权团体人权监督指出，加国皇家骑警长期将当地原住民少女视为性工具，许多少女因受生命威胁，敢怒不敢言”！
这里就不多谈新闻内容，有兴趣的何不翻出旧报纸再看一遍？尤其是那些对西方文明万般“神往”的帅哥美女，多读几遍或许更能“提神醒脑”！
奉上打油诗一首，权当饭后“苦”品吧：
皇家骑警真威风，执法施暴任奸淫！
满嘴人道又人权，一肚子邪恶卑鄙！
这到底是什么样的世界？继美国七个州之后，据报载，最近英国的国会也开亮“绿灯”了；这些欧美所谓先进的文明社会，争相大开方便之“后门”；世界落后民族能不“牛、人”不分地抢先一步，以免“落后”得太多？（“人马大战”已被美国好汉拔得头筹，奈何？幸亏还有无处不在的外劳，也为我们夺个“人牛”奖，总算挽回一些颜面！）
马、牛之“后”，又将是什么？
人类呀万物之灵，可否点醒、点醒我？
21.02.2013
2013年2月20日星期三
“禽兽不如”又一桩！
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| 可怜呀，“傻大姐”家的老母牛！ （有恶犬，必也有“恶主”乎？） |
前有美国29岁青年欲创造生下“半人马”的纪录，鸡奸母马而被判刑；今又有大马外劳“鸡奸母牛至死”，却仅被“警告”了事，而大马本是个对“走后门”很“敏感”的国度！这大概就是“人”与“动物”之有别吧？（“傻大姐”的养牛场里，母牛多的是，“奸死”几只又何妨？不过小心些，最好别让美国的“保护动物协会”知道，他们就连讨厌的苍蝇，也会为之出头打抱不平的！）
这到底是什么样的世界？继美国七个州之后，据报载，最近英国的国会也开亮“绿灯”了；这些欧美所谓先进的文明社会，争相大开方便之“后门”；世界落后民族能不“牛、人”不分地抢先一步，以免“落后”得太多？（“人、马”缘已被美国好汉夺得头筹，奈何？）
马、牛之“后”，又将是什么？
人类呀万物之灵，请你告诉我！
21.02.2013
2013年2月19日星期二
2013年2月13日星期三
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2013年2月12日星期二
2013年2月9日星期六
2013年2月7日星期四
自由世界“妙”事多！
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| 莫道不销魂， 马比美人强！ |
为何不让他生个“半人马”宝宝？不是什么都讲“人权”至上嘛？
若论不够“私下”，公然在没围墙的餐馆“上桌炒饭”的一对美国狗男女，
好像并没被起诉而定罪呀？哈哈，何薄此而厚彼？！
骑在马背上的牛仔，越看越“美”！
（“莫道不销魂”，牛仔世界，马比美人强！）
08.07.2013
2013年2月6日星期三
“结草衔环”的典故
有家卫星电视台的《百家讲坛》栏目正在谈中国的《百家姓》，主讲的钱教授在谈到“魏”姓时，特地举了个“大家不太熟悉的人物”（他的话：因为历史上魏姓的名人太多了，不胜枚举），而且谈人们感到“陌生的”也比较“保险”些！（这是我说的。）他就讲了个“结草衔环”有关“报恩”的历史典故。手头刚好有些相关资料，便也来凑个热闹，顺便与大家共同研究一下。
根据《左传•宣公十五年》记载，晋国大夫魏武子有个爱妾祖姬，无子。武子病重时，曾吩咐其子魏颗，在他死后将祖姬改嫁。但在临终时，却又改说要她陪葬！好个魏颗，最终没把祖姬陪葬，而是让她改嫁了。其弟责问他，魏颗回道：“人在病危时神智已是昏乱不清，我嫁此女，乃根据父亲神智还清醒时的吩咐。”
当秦桓公出兵伐晋，两军在晋地交战时，晋将魏颗遇上了秦国大力士将军杜回。正厮杀得难分难解时，有一老人以草编成的网绳套住杜回，将他绊倒。魏颗见状，赶紧上前，手到擒来，大败秦军！
当夜，魏颗梦见那老人；被告知乃祖姬之父，助擒杜回以报恩！
钱教授又重复了一遍，强调这就是“结草銜环”的典故了。心想，那“草”是“结”了；但那“环”却被“衔”到哪里去了呢？会不会又被“不熟悉”掉了？
其实，上面所讲的应该只是“结草衔环”的前一半，也就是《历史典故•蒙求》里的“魏颗结草”；而“衔环”部分却是属于杨家的“杨宝黄雀”了。
东汉末年的太尉杨震，父名杨宝。九岁时，杨宝在华阴山北，见一黄雀为老鹰所伤，跌落树下，为蚂蚁所困。杨宝怜之，带回家养在箱中，日日饲以黄花。百日后，黄雀羽毛已丰，杨宝乃将之放飞。
当夜梦中，有一黄衣童子来向杨宝拜谢，说：“我是西王母的使者，感君仁爱救助，特来赠汝四枚白玉环，保佑你的子孙位列三公、为政清廉，处世行事就如白玉环般洁白无瑕。”
果如黄衣童子所言，后来杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐以及玄孙杨彪四代，都官至太尉；而且个个刚正不阿、为官清廉，他们的美德深为后人所传颂！
两个都是“感恩知报”的故事，后人把它凑在一起，便成了“结草衔环”以报大恩了。
不知大家有没注意到，古人在行善之后，夜里常会有“好梦”来“报恩”的！此一“优良传统”一直被“发扬光大”（甚至“变本加厉”，尤其是在大马），稍有风吹草动（不限于“行善之后”），报上就会出现形形色色的“托梦”故事了。到底是时代进步了，那些“梦”可比诗华日报的《五花八门》精彩得多。信不信由你？还是“信”了吧！
这里想强调的是，历史典故中的人物多是“确有其人”，但有些故事的情节却未必“确有其事”！古人的用意是好的，为了“劝人行善”而让好人在夜里多做些“好梦”，也是无可奈何之事。明白了这个道理，你就可以较正确地看待今天的所谓“托梦”这码事了。
既然讲到“杨宝黄雀”,就顺便谈谈他的“第一枚白玉环”，也是典故“震畏四知”里的太尉杨震。而这个故事主要是讲给普天下的贪官、大鳄鱼听的，当然“堵耳不听”也绝对是他们的“鳄权”！（美国的苍蝇也还有“受保护动物”不可剥夺的权益呢！）
话说太尉杨震为官清廉，曾推荐王茂为昌邑令。王茂为报答他，夜里送十斤金子给他，还对他说：“夜里送金，不会有人知道。”
杨震却说：“天知、神知、我知、你知，怎能说无人知呢？”便拒绝了他的金子！这便是杨家“四知堂”的由来了。如果你也属于这“四知堂”的子孙，你胆敢冒犯老祖宗的教诲吗？当然，那些“鳄子鳄孙”不在此列，它们仍可逍遥自在地过神仙般的“天堂”生活！
“感恩知报”的道理没错，错在是否有“恩”可报？？管好国家，让人民丰衣足食，是任何一个政府的“职责”所在，何必整天乱跳乱叫、催人“感恩”？难道要搞到国家混乱、民不聊生，老百姓才不须“感恩”吗？至于那些虚无缥缈的“恩典”，更是把人搞得难辨“东南西北”，如堕五里雾中矣！
所谓“滴水之恩，当涌泉相报”，那是很久、很久以前的事了。你问如今的世道人心吗？
别拿我寻开心了！
06.02.2013
2013年2月1日星期五
“伯瑜泣杖”感人心！
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| 妈妈， 我爱你！ |
听过古代名人故事《伯瑜泣杖》吗？韩伯瑜，汉时梁人，是个有名的孝子。年幼时，母亲管教极严；犯错时，常受杖责，但小伯瑜却始终不哭！看来小小年纪，就已知道“打是疼你骂是爱”的伟大母爱了。
《三字经》教导我们：“养不教，父之过；教不严，师之惰”！人在幼年时若不善加教导，岂能成才？古代不少清廉的大官，都是来自孝子行列的。长大后的韩伯瑜，也当过大官；但若有错，老母亲还是“照打不误”！
五十多岁了，有一次母亲又用木杖教训他；一反常态，这一次，韩伯瑜哭得很伤心，久久不止！母亲问他：“往日杖打不哭，今日为何哭？”伯瑜回道：“往日打得疼，今日打了不疼；知道母亲身体不如从前了，所以才哭”！不知当时老母亲听了，是何感受？今天的你听后，眼睛是否也有些湿润呢？
不记得是哪个朝代哪个地方发生的事了，接下来的也是确有“其人其事”，并非我杜撰来骗取咖啡乌喝的！
有个小孩从小不学好，时常在外偷些小东西回家；母亲知道了不但不责备，反而大加赞赏一番！母亲心中窃喜，“吾儿小时了了，大了一定更加了得”！长此下去，好东西滚滚来；吾可一生无忧，安享清福矣。
小孩得此默许、鼓励，胆子越来越大；从“偷鸡摸狗”的小偷小摸，最终变成了杀人放火、无恶不作的凶悍大盗！
有道是：“上得山多终遇虎”；也可说，“天网恢恢，疏而不漏”。未受良好家教的大盗终于落网了，而且被判了死刑！
上法场受刑前，死囚要求见老母亲最后一面。他脖子上套着大枷、脚上镣；走到母亲面前时，假装要跟母亲说句“悄悄话”，好不容易凑近母亲耳边，一口把它咬下！接着开始埋怨母亲没有从小就教导他如何做人，才让他走上了不归路，以悲惨的人生收场！
俗语说，“浪子回头金不换”，但这个“浪子”已没有回头的机会了。“一失足成千古恨，再回头已百年身”！
时代进步了，今天的人强调的是，号称最文明的“爱的教育”：只怕“爱”的不够，没有“溺爱”这回事！“孩子还小嘛，不懂事，跟他计较什么？”还显得你们这些老古董太小气，与小孩计较，太不通人情了！父母亲都觉得“无所谓”的话，小孩子自然乐得“为所欲为”了；有些“积习难改”，恐怕后果就不太妙了。
是呀，小孩子不懂，大人懂呀？孩子有错不加以纠正的话，父母又有何用？“潜移默化”的结果，只怕等他们“自然懂”时，那小树早已长得“歪歪斜斜”的了，还拉得直吗？
文明世界，当然不用担心被“咬掉耳朵”的事；但拿起斧头“喊打喊杀”的新闻，好像还是时有所闻的吧？
不久前，报章上出现过这样的新闻：“中国立法规定，要常探望父母”！用意虽好，但行得通吗？那“常”的定义如何？如何又由谁来监控？无论如何，一个本是“百善孝为先”的社会，如今却落得须“立法行孝”，就已够令人感慨万千了。社会演变至此，你还能多说什么？
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”；天下的孝子贤孙们，行孝须及时呀！
慈乌夜啼虽感人，终归“马后炮”，于事何补？
01.02.2013
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