神奇数字：8228

爱好买万字票者可曾注意到，不久前报章上出现了一个会令你“发”到合不拢嘴的大红字8228。若是错过了发大财的机会，那是咎由自取，实在可惜得很。此君乃何方神圣，如此引人注目？不瞒你说，那是一位大名鼎鼎的82岁科学家与芳龄28的女硕士“一鸣惊人”之作，喜缔良缘也。虽然年纪悬殊而且新郎已臻耄耋之年，看来舆论仍是“誉”多于“毁”，声声祝福。或许这就是拜所谓“名人效应”之赐吧？戴著“名人”光环，又有谁敢来指指点点？若是市井小民所为，只怕“十目所视，十手所指”，早已骂声喧天，被口诛笔伐得体无完肤，无地自容了。同样的一件事，不是就事论事，而是先看当事人是“名人”抑或“无名小卒”才下评论，这就是人性的可悲！

其实，婚姻乃两个成年人之间的私事；只要不触犯法律人伦,确也无需他人说三道四。所以许多不表反对者所持的理由, 便是南唐中主李颢所说的“吹皱一池春水, 干卿底事”？什么动机目的之类, 何需你多伤脑筋? 不 过，目睹此新世纪初的“天赐良缘”，人们又不能不怀念起南宋爱国诗人陆放翁。

陆游，字务观，号放翁，今浙江绍兴人。他以自身的婚姻悲剧，写下了那首脍炙人口，感人心弦的《钗头凤》词：“…… 东风恶，欢情薄；一怀愁绪，几年离索。错、错、错 …… ”他与表妹唐琬的美满姻缘，因母亲的逼迫而告离异。十年后，他与已改嫁的表妹在旧时常游之地（沈园）不期而遇，留下了“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”的痴心一幕。谁知沈园一别，不久便成永诀。四十年后，在他自忖行将就木的古稀之年，他又重游沈园，抒发了如下的哀思：

梦断香消四十年， 沈园柳老不吹绵；
此身行作稽山土， 犹吊遗踪一泫然。

在他86 岁临终前，心中所想仍是“死去原知万事空，但悲不见九州同”。一生忧国忧民，却也不嫌儿女情长；难怪梁启超在其《题放翁集》诗中，会发出“亘古男儿一放翁”的赞誉。

“天要下雨，娘要嫁人…… ”想结婚就结婚吧，何必东拉西扯地大作文章？所以对于所谓“上帝恩赐的最后礼物”及“上帝才会做的安排”之类的言论，实在令那些缺少名人智慧如我者听了，被搞得昏头昏脑，如坠五里雾中！这讲的究竟是“真心话”呢抑“口头禅”而已？还请不吝赐教。老实说，我很怀疑，“无所不能，无所不管”者，真会整天尽管些诸如此类鳮毛蒜皮而又具争议性的“安排”？

有些人常以“名人”压人。在劝你去做某件事时，总以名人为例；然后再责问你这无名小子，为何如此冥顽不灵、执迷不悟？难道你的脑筋会胜过那些大人物？我想一些名人在某方面确是高人千万倍，却未见得在任何领域皆比人强。才华横溢的物理学家，未必就真能领悟人间情为何物，爱的真谛。（或许除了“最后礼物”与“重回青春的喜悦”。）话说回来，如果有人也愿“恩赐”我一位年约十岁（相差54 岁）的美娇娘为伴，或许（不保证绝对）我也会依他所劝的去做。善哉，善哉！

印度洋地震所引起的海啸，在周边国家造成无可估计的人命财产损失。哀鸿遍地，多少人流离失所。常被人看到在机场候机室手捧宝书猛啃的某大亨，其属下的大报很悲壮地发出了“天地无情，人间有情”的怒吼，为民请命。若按他的逻辑，人间所有美好事物（丑陋者当然例外），本皆源自“有情”天，怎么却忽然间变得“天地无情”了？这“无情”的天地，又如何创造出“有情”的人间？为了彰显其一路来所吹嘘的“情在人间”，自然不惜语无伦次，前后矛盾了。也许这正好反证了天若有灵，人间就不会充满无可奈何的悲剧？

无语问苍天，此之谓也。信乎？

29.12.2004