孬种的奴才

孬种的奴才

今天某大报的新闻有此标题：“何必置‘半圈’于死地？”如此可怜兮兮的哀求，是哪条“老破船”上的秘书长所发出，令人听了心酸？此老甚至还责怪在野党的一些年轻领袖未经磨练，“太霸气”了。讲起话来，老气横秋，倚老卖老，可笑复可怜之极！

政治斗争本就无情得“你死我活”，若能置敌于死地，为何必须“心慈手软”手下留情？？在波谲云诡的政坛，讲什么“鸟”温情？不会是“只准州官放火，不许百姓点灯”吧？再说，那半生不死的“老破船”生不如死；沉了不是就一了百了，痛快得很，也省得再祸国殃民！有何不好？一向善于玩弄手段、投机取巧的政客，如果也怕政治“残酷”的话，何不“回家种红薯”，又“何必霸住茅坑不拉屎”？？

什么叫“霸气”？“你是主子桌下一哈巴”，刘三姐骂财主管家的这点“霸气”，你有吗？骨头太软的人，错把“骨气”当“霸气”；读圣贤书，所学尔尔，可怜复可悲！听那“何必置我们于死地”的哀鸣，再看看谭嗣同就义前的“我自横刀向天笑”；两者品格相差之远，又何止是孙悟空的一个筋斗——十万八千里？

前些时，也是同一个没有骨头的老政客（不单是年龄上的老，而是尸位素餐已久，骨头已太软的“老”），在报上乱拍马屁，把一个对砂州不但毫无贡献，还曾在那里兴风作浪之人的“仙逝”，说成什么“砂州重大损失”！奴颜婢膝至此，夫复何言？

恭贺此老，除了上次受册封的“奴才”勋衔外；此番因发出“何必置吾党于死地”的哀求，而再获颁赐“孬种”的荣衔！那也就是此文题目之所由来。


小偷断肢法


听说有人建议在此治安一向自称“良好”的国度，实施小偷“断肢法”；让那些“无法无天”的小偷、攫夺匪，不敢再“为非作歹”。一些“有识之士”听了，竟也拍手叫好，不知是“真心”还是“假意”？或许他们认为重刑之下，必无罪犯？何况“良民”只要“不偷不抢”，又何惧之有？笔者懒得多谈“高见”，只有些“鸟”气，也就一吐为快吧！

如果说小偷小盗必须“断肢”，敢问那些窃尽国家财富，吸干民脂民膏的“大偷大盗”又该当何罪？？若只酷刑对付“小”的，却对“大”上亿万倍的熟视无睹，那就叫“公平”？

此类思维，是否太恐怖了些？！

29.06.2009

北京的雪、诗巫的鸟

在外国闯荡了廿多年后，终在八年前“叶落归根”，回到了生我长我的鹅江畔。景物依稀，人事已非；当时就耳闻此地出了个什么“宏愿队”，队员个个都是海外留学归来的精英中的“精英”；他们出类拔萃，名噪一时！更难能可贵的是，这个宏愿队伍提出了“宏伟”的发展地方的“三大方针”、“十大计划”，（比“三大纪律”、“八项注意”还多了两项）扬言要把这一座拉让江畔的小城建设成世外桃源，穷苦人的“人间天堂”！只听得刚从异乡归来的游子目瞪口呆，佩服得五体投地，一句话也说不出！（这里应该一提的是，在砂州城镇的排名序中，当时的诗巫好像还是第二，仅次于古晋。）

有几个“饱食终日，无所用心”的大炮仙，整天躲在友人的办公室里闭门“车大炮”；他们最知道口沫横飞地“夸夸其谈”，那是不费吹灰之力的。七八年过去了，先不管那“三大方针”是否还把握得稳（怕是不辨“东南西北”了？），却不知那“十大计划”又实现了哪几项？无须多谈具体的，我只知那喊了不知多少年的“升格为市”，不但未见落实，还将那“祖传”的第二把交椅，也拱手让位给后来居上的油城了！还怪人不捧场，让发展金全被“转移”去美里！

不少市民都有这样的看法：正在快速发展的民都鲁很快就要超越我们，而那“得天独厚”的“掌上明珠”硕莪城也正在笑眯眯地快马加鞭，要迎头赶上那懒洋洋的“老破船”！就连那远在拉让江口的丹章马尼也已摩拳擦掌、蠢蠢欲动，要把那“只说不做”的吹牛王踩在脚下！笔者的数学太差，还是有劳“天才”兄帮帮忙、算一算；若是如此这般地“宏愿”下去，那座燕子满天飞的“明日之市”究竟想坐第几把交椅？？难道除了“炮声”隆隆外，所剩唯有漫天飞燕，屎臭遍地？！

最近，市民们又在为“罗马安大桥”之事议论纷纷，热闹得很！建桥筑路，造福万民，本是天大的喜事、善举；为何反而招来怨声载道，千夫所指？难道是我们又遇到了“不知感恩”之人，在那里无的放矢？问题是，建桥本为了便利交通；如果便利了陆上交通，却来妨碍水上交通，这又是哪门子的“逻辑”？有何难懂的“隐议程”？个中“奥秘”是否较明清科举考试时所用的“八股文”更难懂更“烦人”，（古文并不等于“八股文”,尚希明察！）可否有劳哪位高人前来指点一下迷津？货物经过转运后，自然增加了成本；本已面对百物涨价的市民，不又雪上加霜？如果此时我却在那里高喊，“又多了一座大桥，诗巫人实在太有福了，还不快快前来‘感恩’一番？”你不怪我在讲“鸟话”吗？

这几天正在收看电视上的《百家讲坛》节目，一个大学教授在谈《水浒传》里的黑旋风李逵。李逵虽然行事鲁莽，性情暴烈；却也是个行侠仗义，好打抱不平的血性汉子。由于粗鲁，生气时开口常喜用上那个“鸟”字。（此处应仍念“niao”，不要自作聪明把它改念成“diao”，切记切记。）听得多了，脑子里竟也塞满了“鸟事”！想想看，一个地方如果出了些“鸟人”，干了不少的“鸟事”；结果把一座好好的城市搞成燕子满天飞的“鸟城”，屎臭遍地，你说可惜不可惜？受这样的“鸟气”，令人“心烦”不心烦？！

后注：夏日炎炎，涂了篇“鸟文”，正苦没有好名字，看到了报上的新书推荐；模仿之下，乃得个好的“鸟名”，感激不尽。千万别问我那是什么意思，不瞒你说，我自己也摸不着头脑呢！

26.06.2009

“沉舟”狂想曲

旅游归来时听友人提起，此次州议会开会时，有人妙计安排上演了一出“空城计”，让在野党欲辩论土地法令的提案无法进行。据说事后有关方面还洋洋得意地大摆“庆功宴”，为了有本事把对手狠狠地耍弄一番，而得意忘形地大肆庆祝，“饮胜”声不绝于耳！友人盛赞此辈“高人”确属“妙计安天下”之才，其智能远远超过当年的诸葛亮！此点容或不假，但若在面对民生重大课题时，却来儿戏地玩弄此类小计谋，岂不可悲？反过来，有人不也可以把它看成是“黔驴技穷”；无法应对时，只能藉人多势众而出此下策？（其实那是很“孬种”的表现，又岂是“为民服务”者所当为？）

除了富裕人家外，相信一般老百姓都在为昂贵的地契更新费而苦恼。偏偏有个政党的马前卒，却跑到友人的办公室来大放厥词，撩起人满腔怒火！他责问地契更新费贵是以后的事，为何人们现在就瞎操心，整天呱呱吵？他“谦”称他在市区只有约九点的地，到时若还不起地契更新费，就让政府收回好了，有什么大不了的？（听说他有一个宝贝儿子在台湾发展，自以为“养老”之事有恃无恐；所以讲起话来才会既大声又“慷慨”！）他甚至指责华裔选民只敢对着当权的华基政党呱呱叫，若换成他族的，就不敢出声了。（实话实录，绝无捏造！）

最后，他埋怨说，他们“伟大的党”只占权力的30% 左右，实在是“有心无力”，并非“无所作为”，换成反对党也是一样的。如果这也可以作为不做事的借口，那为何“霸住茅坑不拉屎”？既知本身已无所作为，为何不索性放手让他人试试？说不定还有奇迹出现呢！而他们至少也可赢得知所进退的“大政治家”、“大慈善家”的美誉呀！有朝一日时来运转，谁知也可获英女皇册封一个什么“爵士”衔头；不但可以大大地荣宗耀祖、光大门楣，更可赢得世人雷动掌声，以及“有文化气息”的“政治家”的美名，名扬天下！岂不妙哉？（此“有功于大英帝国”的爵士不同于有些教会所颁赐的所谓“爵士”，千万别让有心人给“鱼目混珠”了，白流了不少的口水！当然若与“红色资本家”的称号相比，那就各有千秋了。）长袖善舞，“左右”逢源；确是劳苦功高，“伟大”得很！

听了人所不齿的一派胡言乱语后， 当时心想，如果满船所载尽是诸如此类的破烂货，这样的一艘破漏船，不沉更何待？转念一想，情况可能也不那么悲观。因为除了上述不可理喻的“死硬分子”外，有些很“天真”的人也会助他们一臂之力的。最近诗巫发放了些所谓“水灾援助金”，有人就在问：“这么好的政府哪里去找”？这问题倒还真难倒了无知的笔者！应该是世上“最好”的了，何不齐来高呼三声“万岁，万万岁”！？

几粒小小的糖果就塞得人嘴甜甜，大慰老怀矣！如此看来，要赢得民心，有何难哉？但愿老天爷帮忙，一年里多发生几次水灾；灾民多分得几粒糖果后，不但“感恩”不尽（时时感恩），看他还会整天吵着要“治水”吗？谢天谢地，我们的“子民”多乖巧呀！

“病树”的病况虽然很不妙，也还有适合它挣扎求存的“土壤”。由此观之，破船上的舵手们也无须心慌得大呼小叫，自我暴露其无比的心虚。或许老破船也还经得起惊涛骇浪的冲击，而逃过一劫？不过，相信“社会总是向好发展”的人也该乐观地相信，在众人的齐心努力下，“摧枯拉朽”也是指日可待之事。

18.06.2009

“沉舟侧畔千帆过”！

政坛老大哥正在敲锣打鼓庆祝其生日，山野小民看在眼里，“乐”在心中，不免也手舞足蹈地放歌一曲，以誌盛典：

五十年前风云起， 反殖反帝反傀儡。
岁月淘尽英雄辈， 惟馀摇尾乞怜人！

最近有“高人”一直在问：“我们走了，后果如何”？似在劝戒其族群“好自为之”，不有操弄种族情绪之嫌？若依小民之见：你们走了，“地球照样转，明天会更好”！

不知你可服气？

友人又出了本新书，取名《沉舟侧畔》；据他说明，引用唐•刘禹锡诗句“沉舟侧畔千帆过”的半句，乃反其意而用之。这与诗人毛润之“读陆游咏梅词，反其意而用之”而写下了“风雨送春归，飞雪迎春到”的《咏梅》词，确有异曲同工之妙。南宋爱国诗人陆放翁被嫌含义消极的《卜算子•咏梅》的开头是这样的：“驛外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨……”

友人在《自序•沉舟侧畔有凉热》中指出，刘禹锡的“沉舟”是比喻“腐朽没落的东西”，而他的“沉舟”却是比喻“被打翻的新生力量”；各有所思，自然也就“凉热”不同了。除了他的此种诠释外，也有人认为刘禹锡是以“沉舟”与“病树”自喻，而以“千帆”和“万木”比喻在他被贬谪之后那些投机取巧、仕途得意的新贵们，而该颈联则是他感叹身世的愤激之语。

在进一步讨论这首七律前，何不先来欣赏《酬乐天扬州初逢席上见赠》的全文？

巴山楚水凄凉地， 二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

这首诗是刘禹锡在扬州巧遇白居易时，为回赠他的《醉赠刘二十八使君》诗而作的。有诗词编著者作过如下的评述：“作者写自己如‘沉舟’，如‘病树’，对在身边经过的‘千帆’与繁荣的‘万木’并不介意。社会总是向好发展，不断出现新生事物，个人的寂寞、蹉跎算不了什么。”如果“社会总是向好发展”，对于友人的“沉舟”，人们是否也该“乐观”地作如是观？

刘禹锡的政途是坎坷的。唐永贞元年（公元805年），他因参加王叔文的政治革新，失败后被贬为朗州司马，十年后才与同时被贬的柳宗元等回到长安。当时他借观赏“桃花”为名，作了首讽刺新贵们的诗（中有“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”句）；结果又因而再度被贬，十四年后才再被召回长安任职。想不到他竟又作了另一首以“桃花”暗讽政敌的诗（“种桃道士归何处？前度刘郎今又来”），可见刘禹锡始终是个傲岸、豪放与坚忍不拔的诗人。

在你我的周边，近来也有人在声嘶力竭地惊呼：“我们的老破船就要沉没了，你们那些没良心、见死不救的旁观者，自己看著怎么办吧！”看官们，你们是拼死去抢救那百孔千疮的破烂船呢，还是让它就此“息劳”在惊涛骇浪中？那还真是你们神圣不可侵犯的“人权”，绝对无人可以“越俎代庖”的。“眼睛雪亮”又曾咬牙切齿誓言将“不再受骗”的你，不是早已胸有成竹了吗？

其实，久经沙场的诡计多端者，平时又已卖力为民“烧香”；尽可心闲神定地静候“末日的审判”，何须那么心慌、大呼小叫地打起“悲情牌”来？走笔至此，我倒愿为君高歌一曲；就是刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，尚请笑纳如何？

谁是“沉舟”，谁是“病树”；各人心中有数，何须“画蛇添足”，多此一举？！

补白：有读者对“沉舟侧畔千帆过”的含意不甚了了，乃作此文以资参考。若编者先生不嫌我太啰唆，一并将白居易的诗也抄录于下，让有兴趣的读者能更好地理解这些诗篇的来龙去脉：

为我引杯添酒饮， 与君把箸击盘歌。 诗称国手徒为尔， 命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞， 满朝官职独蹉跎。 亦知合被才名折， 二十三年折太过。

注一，“闻笛赋”：晋人向秀过亡友嵇康旧居，听见邻人吹笛，有感而写《思旧赋》。
注二，“烂柯人”：相传晋人王质进山打柴，看二童子下一句棋后，斧柄已朽烂；回村一看，无人相识，时间已过了一百年！
04.06.2009

风雨同舟话当年

岁 月 悠 悠，沧 海 桑 田；四 十 载 寒 暑 弹 指 过，留 下 多 少 酸 甜 苦 辣 在 心 头！回 首 来 时 路，是 喜 是 悲，各 人 际 遇 不 尽 相 同；个 中 冷 暖，自 也 是 点 滴 在 心 头，何 堪 细 诉 ？

曾 记 否 风 雷 激 荡 的 上 世 纪 六 十 年 代 ？热 爱 华 文 教 育 的 你 们，从 四 面 八 方 来 到 位 于 拉 让 江 畔 胶 林 里 的 华 文 独 中，迎 风 顶 雨 也 要 接 受 民 族 文 化 的 熏 陶。心 中 的 理 想 除 了 个 人 美 好 的 明 天 外，更 重 要 的 该 是 学 习 如 何 做 个“仰 不 愧 于 天，俯 不 怍 于 人”的 人。今 天 是 否 都 已 达 到 此 一 目 标，希 望 也 相 信 大 家 的 答 案 皆 是 肯 定 的。功 名 利 禄，过 眼 云 烟；脚 踏 实 地，问 心 无 愧，也 就 算“潇 洒 走 一 回”了。

值 得 特 别 一 提 的 是，也 有 些 同 学 已 经 为 了 实 现 他 们 大 公 无 私 的 理 想 ，而 献 出 了 一 己 青 春 的 生 命！林x云、王x珍、吴x香......在校时都是优秀的学生；在争取更美好明天的斗争中，她们都相继牺牲了。人 们 可 以 不 认 同 他 们 的 作 法，但 却 不 该 否 定 他 们 为 理 想 而 献 身 的 精 神。“孔 曰 成 仁，孟 曰 取 义”；他 们 选 择 了 各 自 悲 壮 的 人 生 道 路，我 们 该 给 予 尊 重。相 信 总 有 一 天 历 史 也 会 给 予 他 们 所 应 有 的 公 平 评 价。

想 当 年(1964年底) 我 放 弃 了 奖 学 金 资 助 下 的 学 业，毅 然 从 狮 城 返 乡，第 二 次 进 入 华 文 独 中 执 教；心 中 惟 一 的 想 法，就 是 要 为 饱 受 歧 视 的 民 族 教 育 略 尽 绵 力 而 已。谁 知 六 年 后，却 在 荷 枪 实 弹 军 警 的“护 送”下 被 押 离 校 园，从 此 告 别 了“俯 首 甘 为 孺 子 牛”的 粉 笔 生 涯。小 小 园 丁，何 功 可 居；但 觉 也 曾 为 多 灾 多 难 的 民 族 教 育 尽 过 一 份 心 力，也 算 于 心 稍 安，可 以 无 怨 无 悔 了。

只 可 叹 数 十 年 后 的 今 天，华 文 教 育 仍 处 于 风 雨 飘 摇 之 中，能 不 令 人 扼 腕 浩 叹 再 三 ？昔 日 搭 渡 轮 过 江 时 所 见 到 的 清 清 伊 干 江 水，如 今 却 已 变 成 黄 泥 汤 滚 滚；不 知 又 造 就 了 哪 些 人 的“荣 华 富 贵”，是 否 又 令 人 再 发“无 语 问 苍 天”之 感 慨 ？

纸 短 话 长，这 里 就 借 用 李 商 隐 的 七 绝《夜 雨 寄 北》相 赠，并 作 为 此 文 的 结 束。虽 然 此 诗 是 在 抒 发 夫 妻 间 的 感 情，同 窗 或 师 生 之 间 偶 而 引 用，也 无 伤 大 雅 吧 ？

“君 问 归 期 未 有 期，巴 山 夜 雨 涨 秋 池。何 当 共 剪 西 窗 烛，却 话 巴 山 夜 雨 时。”

剪 烛 西 窗 下，却 话“光 民”事；祝 愿 大 家 重 聚 欢 乐，来日多 珍 重！
2008 年 12 月稿

后注：2008年12月是诗巫某独中第二届高中毕业班离校四十周年，他们举办了重聚晚宴，也计划出版纪念特刊，邀我也讲几句话。文章写好后，却被告知有关计划已告“胎死腹中”，拙作也成了三国时为杨修惹来杀身之祸的“鸡肋”。“鸡肋者，食之无肉，弃之有味”也；只好把它抛给《东南西北》，看看编者先生是否赏脸了。

今天《诗华日报》头版大新闻恰好有这样的报道：副首相兼教育部长重申，政府“不承认统考，不资助独中”；这不正是一路来华文教育深受“优待”的最佳佐证，也为拙作“弃之有味”之说提供了可信的立足点？尚希读者诸君细细品味，这现代“鸡肋”所隐含之“奇香异味”！
26．05．2009

烟雨桂林

五月五日正是神州大地立夏之日，气温开始渐趋炎热，又值A型H1N1流感酝酿在全球蔓延之际，我们的旅游团却在此时作两广之行（个人主要的目标是广西的桂林、阳朔以及广东肇庆的星湖、七星岩），可能有些不合时宜。但因一切已安排妥当，若非旅行社“奉命”取消行程，我们也无“临阵退缩”之理。就这样一行十三人从古晋（我们的行程是由州首府一家名不见经传的小型旅行社所安排，服务奇差）取道吉隆坡直飞桂林市，去见识一下那闻名已久、号称“桂林山水甲天下”的青山绿水。

提起桂林，许多人自然会想到“桂林山水甲天下”这句赞美它风光如画的名句。当时的“天下”指的只是“中国”而已，千万别跟今天人们对“天下”的概念混为一谈。所谓“修身、齐家、治国、平天下”，这里的“平天下”又何曾有“独霸全球”之意？桂林市独秀峰下建有明朝时的靖王府，现已改为广西师范大学的校舍；在其前方一座建筑物的墙上，刻有南宋官员王正功写的一篇游记，内中出现的“桂林山水甲天下”，据说便是此句子的出处。后人常读到的又多了一句，“阳朔堪称甲桂林”。发展到后来，有人又来“狗尾续貂”或是“锦上添花”，把它凑成四句，说得是：“桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林。群峰倒影山浮水，无水无山不入神。”

在行政上，人口廿多万的阳朔县至今仍属于桂林市的管辖区，故有“阳朔堪称甲桂林”之说。一条水流清清的漓江，加上两岸形状各异的石头山峰；青山绿水相依偎，造就了桂林山水之美。其实从桂林乘车前往阳朔途中，公路两旁也尽是群峰挺立；只是缺少了漓江的相伴，就不免显得有些孤单了。

有人说，雨后的桂林，远山迷濛，别有一番风韻在。但在我们坐无盖缆车游尧山时（桂林市周围唯一的一座泥土山），云层过于浓密，没有了那“似隐还现”的群峰陪衬，倒像在观赏云海，少了那一份引人遐思的迷离感。

在贺州市用午餐时，一路上话最多的“大声公”曾闹了个天大的笑话。他如获至宝似地向众人报告，该餐厅有中国濒临绝种的、国家一级保护鱼类 ——“中华鲟”供老饕们享用！我的天，不过他也赶紧补充，那鱼当然是“人工繁殖”的？有人质疑他的说法时，他很不满地责怪人家怀疑他的“诚信”、把他视为说谎者。最后他甚至挑战人们与其“打赌”，而他所凭借的所谓“根据”，竟是那愚弄他的年轻服务员的谎言！就这样，在那餐馆一楼的养鱼处，上演了一齣“历史性”的“中华鲟”大对质的闹剧。此时只吓得那胡言乱语的服务员慌忙辩称那鱼的真名是“鲟龙鱼”，并非那珍贵又罕有的中华鲟。质问他为何骗人时，他却说那两种鱼是“同一类”的；言下之意，大可“鱼目混珠”，耍弄一下无知的人，作作乐；或许还可开个天价，发它一笔小财！

“怪事年年有，今年特别多”；原本生长在长江的国宝“中华鲟”，竟成了广西贺州人餐桌上的美食佳肴！不久前曾在电视上收听到报道，中国政府赠送给香港特区的几尾中华鲟，不幸已有死亡的，中国政府还在设法何时给补上呢。如果真是那么容易“人工繁殖”，难道香港政府竟是那么无能，不会也来繁殖它一大群？不但可以摆放在水族馆里供人观赏，或许也可在砂州处处可见的“Sunday Market”摆卖，让你大快朵颐呢！如此荒唐事，不笑都难！

车过梧州用膳时，恰好那家餐馆里也摆放着几个鱼缸，其中也有那“冒牌”的中华鲟，上面明明白白写着“鲟龙鱼”三个字。问那温文有礼的服务员“鱼从哪里来”，是否人工繁殖的？原来那是海里来的咸水鱼，而价格也从贺州的每斤（半公斤）48元降为28元了。把那每斤数十元的“鲟龙鱼”看成价值连城的“中华鲟”，确是无知之至！

人贵有“自知之明”。有些人不知自己的“斤两”，偏好口不择言地高谈阔论；言语无趣外，还时常带“味”。总以为自身见多识广，尤喜与人争辩；若不多开口，就怕人家把他当哑巴！结果除了更加暴露本身的无知，丢人现眼外；导游当面说的是，“秀才遇着兵，有理说不清”，私底下的评语却是“没有文化”的人！似此情景，你说“可怜不可怜”，“可悲不可悲”？个人出丑事小，若连累国人也蒙羞，岂不罪过？

在桂林市的榕湖公园，遇上了两个年约十岁的卖花小姑娘，双手都拿着一大束单枝的纸玫瑰。“母亲节”近，大概也在赶西方时髦，供人庆祝母亲节之用？身在异乡，何花可送？拗不过小姑娘的“死缠烂打”，问她花价，说是起码两枝5元；说明买了送她，也算“公平交易”。掏出荷包，内中不见5元小钞；小姑娘忙说“给我十元，找你5元”。说的也是，谁知递上十元后，她却把另两枝玫瑰塞进我手里，转身就走。此时另一位女孩也来凑热闹，声声“哀求”。“同情心”大受打击的我，只能把手中的两枝红玫瑰送给她，劳她代为推销可也。

事后听说这些小姑娘很可能并非奉“父母之命”，出来卖花养家，而是受恶人在背后所操控。想起来虽是区区十元，这钱花得就更不是滋味了。小孩何辜，遭受如此的摧残；这些“祖国的花朵”，她们的明天又在哪里？！

在桂林伏波（降伏波涛之意）山下，有“急智”诗人为游客即席“以姓名赋诗”，用毛笔字写在纸扇上，只收费5元。当然最好你能选用价值廿元或四十元较名贵的扇子。笔者囊中羞涩，却托辞只想欣赏他的“急就章”；何况“山不在高，有仙则名”，扇不在纸，有诗则贵；我便替自己以及同来的领队，各订一支五元的。果然文思敏捷，不到两分钟，一首五言绝句便出现在纸扇上，当然说的都是些恭维的话。付款时，交出一张廿元的纸币；那年轻的助手半开玩笑地说，“不用找了，多出的就给师傅做小费吧”。买十元，送十元；这不成了三轮车上的老太太，“要五毛给一块”？心想既然开口了，就给五元做个“意思”吧；但那中年诗人却满面笑容地，摇手婉拒了。不愧“文人风骨”，岂能轻易接受他人的施舍？漫道“乱世文章不值钱”，即使在太平盛世，文章又何价？说来可叹！

同样是在伏波山下的另一端，还珠洞（据说《还珠格格》的灵感便来自此）里当年伏波将军一剑断石的“试剑石”旁，有人摆了一面大大的“状元锣”，供人大力敲它一下，再替你拍个照，贴在所谓“奉天承运，千佛护佑”的“状元策”上，免费送给你，让你过过“状元”瘾。但那相片小得用放大镜也看不清你的尊容，若要大张的，好带回家炫耀一番，那你就得花上十元了。谁知在取相处，那能言善道的“美眉”却把价格抬高了百分之五十；几经交涉，才恢复原价。平生最恨人家来这一套，结果当然只要免费的“鱼饵”，而不买那大张的“状元相”了。言而无信，如何生意兴隆，金银财宝滚滚来？与那“酸秀才”对比，咫尺之间，竟是两个截然不同的世界；目睹耳闻，令人感慨不已！

为了赚取游客的钞票，各地脑筋灵活的生意人都在绞尽脑汁，各展奇谋，各出妙招，本也无可厚非。有道是“姜太公钓鱼，愿者上钩”，只要不含“欺骗”的成分就好。但为了旅游业长远的发展着想，有些“手段”是否仍有值得商榷的余地；有关方面能不稍加监控，以免给游客留下不愉快的回忆？

回头再来补充一桩我大马游客在外国的“出色”表现。在梧州街头，我们遇到一个挑着一担荔枝叫卖的老妇人。一大束的荔枝叫价人民币14元，若嫌贵不买算了；有人偏偏嘴痒，边走边抛下一句：“顶多值2元吧了。”笔者跟在后头，只听得那妇人破口咒道：“你们这些发神经的垃圾，想吃2元的，到垃圾桶里去捡好了……”看她气得那样子，少不得好言相慰两句，她的怒火才渐告平息。

小贩叫卖的街头，并不是导游带你去购买珠宝、茶叶或药物之类物品的商场；应该不是可以“漫天开价”，又来“漫天杀价”的场所。一片声称18年之久的普洱茶饼叫价400元，一小瓶“能”医胃酸病的“灵芝”药也卖400元，有人买起来毫不手软；为何却对街头小贩叫卖的果类，如此狠心地“大开杀戒”？扪心自问，是否也觉得心安理得？或许还沾沾自喜，自诩为“杀价高手”？难道出国旅游的“能”的传人，就是如此这般地展示“能”的本色；为国争光，扬威四海？近年来，出国旅游者日众，有类似德性者能不引以为戒？

时代变迁，荔枝无价。不瞒你说，荔枝有个雅称，叫做“妃子笑”。此次在珠海街头，就看到一个女摊主，在她所摆卖的荔枝上，插上“妃子笑”三个字的牌子。话说杨贵妃喜吃荔枝，但北方却不生长此物，当时又无空运。为了取悦他所宠爱的妃子（也为了保鲜），唐明皇只得动用军中战马，千里迢迢，把那荔枝从岭南一站一站地、快马加鞭传送到长安。由此也可见当时帝王家生活奢侈的一般。唐朝诗人杜牧的《过华清宫》绝句，就是专为描绘此事而写的：

长安回望绣成堆， 山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来。

其实，喜欢吃荔枝的名人还有 一个，他就是北宋的大文豪苏东坡。他所作的《食荔枝》七绝，充分显露了他对“妃子笑”的“情有独钟”：

罗浮山下四时春， 卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗， 不辞长作岭南人。

“漓江绿水清悠悠，鱼鹰捕鱼为谁忙？阿妹阿牛对山歌，两岸青山来唱和。”再见了，“山水甲天下”的桂林；不知哪年哪月才能重回你的怀抱，再来细细品味你那秀丽的山川 ！
19.05.2009

图片说明：（一）桂林尧山上的壮、瑶族姑娘。（二）广东肇庆星湖、七星岩。（三）阳朔的旅游景点“世外桃源”。（四）阳朔漓江对歌的“刘三姐”：爷爷的孙女。（五）桂林漓江岸边象鼻山。（六）漓江山水。

"老马识途“？

“老马识途”？

“叱咤政坛廿馀载，‘菜刀’未老慾难填？请缨上阵写保单，不疯也是老来癫！”人说“疯子在演，傻子在看”，一点也不错。换个说法：台上演戏的都是身怀绝技的“鬼才”，台下看戏“入迷”的，那才是真正天字第一号的大笨蛋！

一个当了二十多年国家第一号人物的人，下台前曾扬言退位后绝不当“资政”（暗讽邻国领袖）；谁知当其被人踩痛脚时，他即高姿态出击，开始对执政者指手画脚、发号施令，嚣张得很！此番竟然请缨出战某州选区补选，还扬言必胜无疑；似此行径，不疯何待？
25.04.2009

“奴才”本色！

“昔人已乘黄鹤去”，有政党“高人”悲鸣：“砂州重大损失”！终其一生，不知究竟曾作出那些重大的“贡献”，有人竟发出如此的哀鸣？？乱拍马屁者，却尽显其“奴才”本色 矣！

可怜呀，只剩“半圈”的“过街老鼠”！！
01.05.2009